講道分享：我信主，不信教會

日期：2011年10月23日
經文：以弗所書4:11-16； 3:8-11

信主和信教會，基本上兩者是不能分割的。從聖經各處都可看見，信仰不可能只是一件屬私人，甚至只屬個人和上帝之間的事情。信仰當然有涉及到一些很個人的層面。不過，信仰的應用，信仰的實踐，就從來沒有離開過群體的背景。

信仰群體，正是基督信仰核心的一部。然而，無神論信徒便硬要將教會從他們的信主的核心中抽掉出來。… 試問沒有檸檬的檸檬茶，還算是檸檬茶嗎？

基督重視教會，卻有不少信徒不重視教會… 原因何在？

1. 信徒對教會毫不關心，因他們至今仍然以為教會只是一個滿足他們需要的地方

上帝的心意，不是信徒返教會，而是要信徒成為教會。以基督為頭，神要信徒聯合起來成為祂的身體。透過肢體間的互相配搭，彼此服侍，將這個屬於基督的身體建立起來。

若然明白「返教會」和「成為教會」之間的分別，信徒所關注的再不是自己在這個身體中可以得什麼好處，而反而是這個身體可以因著我得什麼好處。…

你懂得作肢體嗎？
你在教會中的參與，有忠於作為肢體的角色嗎？

2. 信徒對教會缺乏投入，因他們至今仍未經歷到一份生命影響生命的推動力

按神旨意，信徒生命的建立是需要通過一個在群體中互相配搭和彼此建立的歷程。

能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長闊高深。透過彼此的安慰、勸勉、鼓勵，信徒的生命要彼此激勵成長。

你有被弟兄姊妹的生命激勵的經歷嗎？

3. 信徒害怕投入教會，因他們過去曾在教會中受過人因罪和黑暗而來的傷害

神從歷代以來，已經選定了要透過教會，將祂的豐富和救恩，在世界面前表明出來… 因此，神使用教會便再不是一條「為何」的問題，而是一條「如何」的問題。縱使神知道教會一切可以會發生的問題，今天神如何仍然使用教會？

斷言不是要教會免役於人的問題，卻要教會面對與世界同樣的問題，卻順服倚靠一份不是從世界而來，扎根於上帝真理的原則。

神賦與教會在世一個中心的位置，要將一份從基督裡而來的盼望見証在世界面前。

過去，你曾在教會中遇過什麼令你失望氣餒的經歷麼？
你願意仍然相信神今天仍要透過教會將盼望帶進人的生命裡嗎？
你願意重新振作，與教會眾肢體一同回應這份上帝從起初便向教會發出的呼召嗎？





講道錄音


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講道分享：我信主，也愛宴樂

日期：2011年9月25日

經文：約翰壹書2:15-17

開心的生活並不是問題，但在尋找開心生活的過程中，上帝卻有兩樣事情需要我們弄清楚：

1）上帝不是在任何事上都願意人開心

上帝不願人的開心成為人離開上帝的理由。使徒約翰說：「人若愛世界，愛父的心便不在他裡面了。」

因為愛世界和愛上帝，兩者是不能同時發生的。愛世界的心會將一個人原本有愛神的心都擠出來。世界和上帝根本便站在兩個對立的位置。

世界上的事包括：

肉體的情慾 The craving of a sinful man

眼目的情慾 The lust of his eyes

今生的驕傲 Boasting of what he does and has

今天，有什麼你對世界的追求，正在防礙你更愛上帝呢？

2）開心並不是上帝對人的終極心意

約翰說：「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行　神旨意的，是永遠常存。」

世上的事都是短暫的，會過去的。上帝的心意並不要我們得短暫的開心，而是要我們透過遵得祂的旨意來承受在祂裡面永恆的祝福。

神的旨意，沒有一樣不帶著對人的祝福。而這份祝福正要帶給人終極的滿足。

你覺得你是屬於愛世界那類的無神論信徒，還是愛上帝的基督門徒呢？

你願意承受上帝的祝福嗎？

你若願意，我邀請你放下對世界的要求，立志認真跟隨耶穌，並與我作以下的禱告：

親愛的天父，

多謝你，是你創造世界，讓我們可以從中經享受，經歷你的豐富。然而，你所為我預備的，卻不停留在這些上。你不要我們只得短暫的開心，卻要我們承受永遠的祝福。... 就好比你對那在撒瑪利亞井旁的婦人所說的一樣，在你裡面有活水，飲了後便永遠不渴，因為這活水要在人的生命裡頭成為泉源，直湧到永生。天父啊！幫助我們學會享受遵行你在我生命中的旨意。以你成為我生命中唯一的滿足。... 求你的靈便由這刻開始在我的生命中工作。引導我行當行的路，好叫我能以承受一切你已為我預備好的祝福。

祈禱是奉我主耶穌基督名求

阿門




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淫照風暴

近日有關網上淫照的報導此起彼落，不絕於耳。更成為了本地華人報紙連續兩天的頭條標題。事態之嚴重實在可以想像。然而，我想事態嚴重不單止局限在淫照發放的行為和對當時人的傷害上，事件的出現更可能為公眾及年青一代帶來長遠的負面影響。

因此，歌鄰教會牧者隊工便於網上發表文章及錄音《淫照風暴的啟示》，教導公眾及信徒如何面對這事所帶來的負面影響。

信仰反省情色版

歌鄰網上電台首播
信仰反省情色版

聖經內容是否不雅，需要膠袋封套包裝，兼不准18歲以下人士觀看？
由香港中大學生報情色版風波，所引發的送檢聖經行動，除了覺得搞笑，無聊，講句「唔係嘛！」之外，有沒有信仰反省的空間？
教會牧者點睇？
今集節目就由兩位教會牧者，跟你笑談情色版風波。

TALKSHOW LISTEN


更多有關討論:
Beware of intellectuals

更多有關聚會:

為回應近期發生有關聖經被要求送檢一事，及讓信徒更了解聖經的權威、功能及其對社會及民生的重要性。教會將於七月八日起，一連四個主日，推出《拆開聖經封套》系列。主題包括：

7.8 你想檢聖經？
7.15 凡人讀聖經
7.22 揭開聖經人生
7.29 如果沒有聖經

適合及歡迎任何人士參加。

歌鄰「飯局」

主日崇拜結束回家後，雖然身體已達至「勁」疲倦的狀態，但心中那份興奮和雀躍的心情，卻久久未能平伏下來。

今天早上的崇拜，實在是一個深刻的經歷。由信息到詩歌敬拜，到場地佈置，到音樂，到服裝，都以筵席作為背境。透過耶穌在聖經中的飯局及在飯局中的教導，我們要與弟兄姊妹一同明白教會群體的相交關係。一同食一餐飯代表了我們是同屬一個群體，帶著彼此互為肢體的關係。

既然講飯局，就乾脆全教會一同食一餐飯吧！於是，歌鄰「飯局」便成為了整個崇拜的延續。

弟兄姊妹一同分享枱上的美食的同時，彼此相交，分享自己的故事... 有交流，有感動，實在是叫人一再回味的飯局！

特別在此要多謝Hospitality的弟兄姊妹，因著你們的努力和犧牲，叫整個歌鄰「飯局」得以順利完成。在此，我要代表全教會為你們鼓掌！



Hospitality Team 正在忙碌準備！


Vivian 和 Cynthia負責飲品。


有lemon伴杯，好有Banquet feel呀！


Karen 負責餐枱佈置。笑吓啦！Cheese!


仲有臘燭伴枱，有心思。


甜品，當然唔少得啦！

差唔多食得喇！

Cheers!

鼓勵

上星期收到了Esther姊妹的email。姊妹不單止分享了她過去數月來在歌鄰中的領受，更憑歌寄意，將領受化成音樂及歌詞，好給牧者們來一個「重量級」鼓勵。多謝Esther！

在此希望與大家一同分享，也願歌鄰每一位弟兄姊妹同樣受著鼓勵。

﹣﹣﹣﹣﹣

Dear Joshua, Wilbur, and Edward,

在一連幾個主日裡, 上帝都藉著你們幾位牧者對我講說話, 有幾句說話更是烙印在我心裡, 為我帶來了很大的提醒和鼓舞. 在這幾星期裡,那些說話仍一直在我心裡面迴響著, 久而久之亦出現了音符, 再而變成了一首很簡單的詩歌. 雖然錄音的過程是簡陋得驚人,
但仍盼望這首歌能帶給你們一份鼓勵, 叫你們能繼續在上帝的聖工上盡忠. 謝謝你們給歌鄰的牧養! 亦盼望歌鄰能成為一個以歌去讚美, 以愛去聯繫,
扣緊上帝脈搏的群體!


~扣緊~

我的心 要全然敬拜你
我的靈 要讚美歌頌你
我將我的生命完全獻給你
你是葡萄樹 我是枝子

我的心 要扣緊你的心
我的靈 全然與你合一
我將我的生命完全獻給你
你是葡萄樹 我是枝子

我要看見你所看見的
我要在乎你所在乎的
讓我生命成就你的心意
我要每天都靠緊你與你相連
我要跟隨著你的步伐
我要緊隨著你的節奏
讓我心跳扣緊你的脈搏
叫我生命演繹你愛的豐盛


esther


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成了

一連七個星期的「點樣做好呢份工？」終於在昨晚小組後正式完成。七個星期的學習不單叫整個群體對工作有著深一層的反省，因著事奉的配搭而更叫事奉的弟兄姊妹彼此有著更深的了解。結果可算是雙贏。

特別要多謝一班為此系列每一堂講道製作開場短片的弟兄姊妹。個多月來的製作，由構思到寫稿，到拍攝，到剪接... 若不是弟兄姊妹的支持及委身，實在難以完成。感謝神，將我們放在同一個異象上，一同事奉。


點樣作好呢份工？１：我在這裡作什麼



點樣作好呢份工？２：個人實力評估



點樣作好呢份工？３：知識型經濟生涯


點樣作好呢份工？４：延續學習弧線


點樣作好呢份工？５：營建支持網絡


點樣作好呢份工？６：辦公室政治


點樣作好呢份工？７：爭取隻贏空間

點樣做好呢份工？

無間佈道

偶然在Alan的雜崩能閱讀報告中看到以下的一段短片轉載。又一次証明年青人的創意無限... 包你笑到碌地！

屬靈

看過今年使者第一次Jubilization的「點解要屬靈」後，實在大拍手掌！何解？除了是因為創意無限外，更因為當中的內容夠寫實！歌詞所表達的正是許多基督徒現今的屬靈狀況。我們實在需要小心！

帶病上陣

差不多三個星期沒有寫blog了。除了是因為工作大繁忙之外（講道、考試、交論文、教會行政），還有是因為冒感作怪。今年的流感比往年的厲害。傷風、發熱、咳嗽、頭痛集於一身。又一家人輪著發病，不是照顧這個，便是照顧那個。給別人照顧完，便輪到自己去照顧人。小昕病癒，便輪到太太。太太病癒，便輪到小暄。小暄還沒有好過來，便輪到我了。（真是一家人一條命！）

歌鄰的弟兄姊妹也沒有好我們多少。上星期主日，差不多每一位上台事奉的弟兄姊妹都是帶病上陣的。弟兄姊妹沒有因身體不適而在準備崇拜上而放鬆，反而卻同心合意地仍然「頂硬上」，用禱告彼此服侍，慕求在帶病的情況下仍然將最好的獻給上帝。弟兄姊妹間的彼此支持和問安，領我經歷到教會群體中的溫暖。

感謝神，聖靈的力量和帶領卻完全補足了我們因病而引致的不足。與會者仍然能經歷上帝的同在，有著一次美好的崇拜經歷。

希望流感季節早日過去，大家再次帶著健康的身體一同事奉。

What is it about?

「弟兄， 上星期到過歌鄰的崇拜，你的感覺如何？」

「我的感覺很好，但我還沒有對歌鄰有很深的affection。」

「弟兄，不要緊，但是到歌鄰 is not about affection，it's about coviction。建立歌鄰的目的並不是要招聚一班人來聚會。而是要切實地建立一個深信教會就是上帝所揀選的群體。是祂定意要教會成為世界的榜樣，並要透過群體及個人生命的見証，影響我們身邊的人，甚至整個社會。讓上帝的榮耀在世界中彰顯，並叫眾人在裡頭經歷上帝。」


這就歌鄰的異象，也是我的異象。

安提阿的爭扎

每次當揭到使徒行傳十三章，讀到有關保羅和巴拿巴受聖靈感動要離開安提阿教會的故事時，心中總好奇，究竟當教會領袖們知道保羅和巴拿巴要離開，到別處建立教會時，他們會有何反應呢？


會否懷疑聖靈的感動呢？教會正有所發展，仍然需要保羅和巴拿巴的帶領，上帝竟然呼召他們離開？又或者，會否因為少了事奉人手而傷心失望呢？還是，有那種牧者給別人「撬」走了，他們離棄我們去了的感覺呢？


當保羅和巴拿巴啟程時，眾領袖不單沒有半點難阻和懷疑，反而按手禱告後，便打發他們出去。何解？

1. 安提阿教會非常重視聖靈的帶領和禱告；
   
2. 保羅和巴拿巴的離開是因著上帝的呼召，並不是因對教會有什麼不滿而離開；
3. 安提阿教會與保羅和巴拿巴同有建立上帝的教會，障顯上帝國度的異象；
   
4. 「離開」並不等於「離棄」。在往後的日子裡，保羅還不斷再回到安提阿。可見保羅並不要與安提阿脫離，因為事實安提阿教會的事奉已成為了保羅人生歷程中不可磨滅的一部份。他的心仍緊繫著安提阿教會。安提阿教會的接納和對保羅的支持也成為了日後福音在歐亞一帶被廣傳的重要因素；
5. 保羅和巴拿巴的離開，必定短期內為安提阿教會帶來事奉人手和牧養上的挑戰。但教會仍然願意接受，理由是安提阿教會宏觀地相信上帝的國給更多人看見，比堂會眼前的利益和人數更重要；
6. 縱然有困難，但安提阿教會仍然相信上帝的預備和供應；
   
7. 安提阿教會是一個擁有廣闊國度觀和宣教心志的群體；
8. 保羅和安提阿的領袖都相信：無論他們身在何方，他們都是同屬一個基督的群體。而上帝一個無可推毀的心意就是要他們彼此支持，互相建立，放下成見和門戶，同心建立基督的身體。讓人在基督的群體中看見上帝的榮耀。

這些領受成為了我在往後日子裡在牧養歌鄰時的一些重要提醒。

第一次崇拜

今天，對於許多人來說是一個極之興奮的日子，因為今天正是歌鄰第一次主日崇拜。由一個只能容納二三十人的客廳遷到一個擁有二百五十個座位的禮堂。又由星期三晚上的小組聚會，演變成一個有程序的主日崇拜。對於歌鄰的弟兄姊妹來說，包括我自己，實在是一種適應。

昨天晚上，心情之緊張叫我實在難以入睡。雖知第二天將會是繁忙的一日，實在需要充足的睡眠以至有足夠的精神和體力，但不知怎的，總是沒有半點睡意。直到零晨一時許，自己才肯拖著疲倦的身軀上床。在床上展轉反側，好不容易才捱到五時半。爭扎著叫自己多睡一點。但最終都是放棄。六時半便起床了。滿腦子都是崇拜的程序，又不斷提醒自己不要忘記帶這些帶那些。起床、梳洗、穿衣、執拾工事包，心中都在默默地禱告：「神呀！今天就是了！兩年前你呼召我們要作的事，今天要開始了！」

八時十五分獨個兒回到辦公室，再一次小心地點算崇拜所需的用品。唔！應該沒有漏了！

九時十五分準時到達會場。只花十五分鐘，site team 的弟兄已將所有器材運到指定地點。

只有三十分鐘setup，弟兄姊妹們分秒必爭地分工合作。

十時正，final rehearsal 正式開始。走位、計時、派聖餐的方向、收奉獻的程序，差不多每一個細節都計算清楚。為求要將最好的事奉呈獻在上帝面前。

十時四十分，來賓紛紛到場。望見四十多位弟兄姊妹一個一個安座在座位上，正安靜地等候敬拜的開始。此時，心中的緊張心情已一掃而空。所感受到的就只有興奮和感恩...

崇拜要開始了！

弟兄姊妹，歡迎參加歌鄰基督教會第一次的主日崇拜...

歌鄰基督教會

新教會名為「歌鄰基督教會」。「歌」即歌頌和敬拜，這是一個要敬拜上帝的群體。「鄰」即鄰居，有群體及關係之意。這是一個重視生命和關係的群體。也代表了我們要以生命和敬拜，將主耶穌基督的真理與救恩在世界面前見証的意思。

我們的使命宣言（Mission Statement）有五大方面：


Worship 敬拜

• We shall gather to worship God regularly as a congregation; celebrating His abiding presence; exalting Him for His character, sovereignty and works; encountering Him in the proclamation of Scripture and the receiving of the Sacraments; and responding to His call with confession, prayer, praise, thanksgiving, offerings and service.

Discipleship 跟隨

• We shall equip and nurture maturing disciples of Christ to obey His teachings in our marriage, family, marketplace, neighborhood, society, church and other contexts of life.

Relationship 相交

• We shall organize and establish Christian communities where the disciples’ faith in Christ may be expressed in brotherly love and the disciples’ spiritual health can be nurtured through worship, Bible studies, prayers, caring, healing and service.

Stewardship 托管

• We shall develop the God-given potentials of all human beings; help disciples to discern and utilize their spiritual gifts; train, recruit and deploy servant-leaders for the building up of the church and the stewardship of God’s creation.

Mission 見証

• We shall invite all people to enter into a loving relationship with God and to follow Christ by proclaiming the Gospel by word and deed, witnessing Christ through outward expressions of Christian love, grace, justice and mercy.

下一幕

人生總會經歷不同階段，而我的過去具體可以分為由出世至中五的「成長期」；到加拿大升學及參與學生工作的「裝備期」；9年使者事奉的「體驗期」。下年起，我將會進到入生的第四個階段，就是為期25年的「實戰期」吧！

點解係25年？只不個是一種中文的修辭技巧而已，意思即是「好耐」噉解！


＿＿＿＿

還記得九年前，因前事工拓展主任錢北斗先生的離開，神呼召我接續使者在溫哥華的工作。當時只得二十出頭的我，對管理及發展福音機構的工作實在是一知半解。遠在多倫多的總幹事及同工們，也因與我所身處的地方距離太遠而無法給我具體事工上的支援。而因著不同的因素，董事會給我的的 job description就只有五隻大字：「做學生工作」！

什麼是「做學生工作」呢？怎樣才算是做了學生工作呢？這實在是我人生所見過最廣泛的job description！不過，或許就因為它廣泛，變相地給了我們很大的空間來嘗試不同類型的事工和推動模式。自此，溫哥華的同工們可以在一個完全自由的環境下運用創意發展出不同種類的新事工。而在不斷吸取新經驗及力求進步的情況下，使者溫哥華能夠在短短數年間發展出多元化的年青外展及訓練工作 。

使者溫哥華今天的發展見証了神過去對使者事工的恩待和祝福，也見証了使者事工在栽培年青人上的成果。過去九年，使者的工作讓我們深深體會一個有異象的群體的威力。神透過使者的群體讓我們明白按恩賜事奉的重要，並且一個敢於以信仰來回應社會的信仰群體對社會和世界所發揮的巨大感染力。

去年一月，出乎我意料之外，神將一個駭人的呼召臨到我身上。不單是臨到我，還臨到另一位同工Edward 身上。神呼召我和Edward 一同投入開展教會的工作。神清楚地指示要我們按著過去所學習的、被操練的和裝備的，離開使者的隊工，出去建立教會。

聽了我們的分享後，不少人心裡頓時產生一大堆疑問。對我們的選擇、計劃和是否清楚神的呼召有所懷疑 。但我只有請對方信任我和Edward。信任我們對事奉的認真；信任我們對分辨神呼召和心意的嚴緊。 在過去年半中，差不多所有別人給我們提出的疑問都想過了。經過年半來的禱告等候，客觀的引証和主觀所經歷的平安後，今天我們可以切實地見証這確是神對我倆的呼召，就是離開使者這個我們有過多少快樂歲月日子的地方，一個我們都感到安穩的地方和一隊成熟的Dream team，再次回到開荒的年代，重頭開始，建立教會。

建立教會不單是我和Edward的呼召，也代表了我們對教會的信念和夢想。正如以弗所書保羅的教導，我們相信教會是上帝在萬世以來要在世界障顯祂榮耀的地方。是世界的中心。是一個能夠為社會和世界帶來影響的群體。更是一個能讓人經歷上帝的地方。

因此，2006年將會是我和Edward在使者的最後一年。2007年一月起，這所新教會將會在大溫地區的成立，取名Koinonia Evangelical Church 歌鄰基督教會。 Koinonia是希臘文，有fellowship, relationship 和 community的意思。代表著一個屬基督的群體，願意以基督的生命和教導，透過彼此關係讓人經歷上帝。至於中文名字「歌鄰」的意思：「歌」是歌頌敬拜；「鄰」是鄰舍，關係，也有群體之意，正如主耶穌說「愛鄰舍如同自己」。合起來便是一個以敬拜和建立關係為宗旨，堅信生命影響生命的群體。

我深信神將我放在使者裡並不是偶然的事，而是出自祂精心的計劃。要將我磨練和模造，預備我迎向事奉人生的新一頁。來年，我們是離開了使者，但我們沒有離開我們的朋友和多年的戰友。而且，我們是帶著神所託付的新使命，就是要將這個上帝在我們生命中所編寫的故事，延續到另一個更大更遠的場景中。

（本文載於今期使者溫哥華的「新一代」中。主題：脫下）
＿＿＿

無錯，由下年開始，我便會全時間投入牧養教會的工作。懇請閣位在禱告中繼續記念我這人生的下一幕。