小傳道夢想

有幸由七月起在世界華福（加拿大）的季刊「加國華人教會」中撰寫專欄「小傳道夢想」。以下是七月期的文章，願與大家一同分享。

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《加國華人教會》2008年7月新版第二十一期

小傳道夢想
誰是老大？

周振傑

「長執既為教會的監督，當然要盯住牧師有沒有講錯說話開罪會眾喇！」
「教會怎樣安排，我無權過問。一切都要由長執會決定。他們吩咐我在辦公室等 memo 喎…」

小弟自小在教會長大，如今又成為牧者，類似的說話聽過不少。除了用字和背景不同外，意思也都大同小異。

「誰是老大？」這個問題在教會中不常有人提問，至少不會敢問出口。事關除了上帝以外，試問有誰敢拍心口自認老大呢？但在實際運作上，特別在牧者和長執之間，這又是一個經常出現 (或出事) 的問題。

牧者和長執會的關係非常微妙，既為賓主，又是牧人與小羊。
當教會相安無事時，兩者當然相敬如賓。但當面臨艱難的抉擇時，究竟那一方是教會決策的最後權威呢？「誰是老大」的角力瞬間爆發，搞不好擦槍走火，輕則傷及無辜信徒，重則將整間教會弄跨。

面對「誰是老大？」這個燙手山芋，一般的回應都將牧者和長執的職權分類：
牧者管屬靈事物，專心以祈禱傳道為事，牧養會眾的屬靈生命。
長執則執掌行政事務，按恩賜去打理教會的運作。
這種河水不犯井水式的分類，看起來各有千秋，天衣無縫。唯一的問題是在實際運作時，有等於無。試運用上述分類去回答下列問題，就明白小弟的意思：

• 教會建堂，是屬靈事物還是行政事務？
• 崇拜程序安排，是屬靈事物還是行政事務？
• 青年聚會打鼓伴奏，是屬靈事物還是行政事務？
• 福音晚會聚餐向新朋友收費，是屬靈事物還是行政事務？

只要稍加思考，不難發覺上述分類只是紙上談兵。說得漂亮， 效果不彰。

小弟愚見，問題徵結不在於「誰是老大？」，而是在於「信任」兩隻字。
當長執對教牧沒有信任時，往往會過份敏感於牧者的一舉一動。牧者任何建議，那怕只是買什麼牌子的廁紙，只要是不能全面理解掌控，就會以陰謀論視之。繼而集結勢力，將陰謀揭露打壓。從此江湖無風起浪，人事鬥爭接踵而來，Deacon Driven Church 應運而生。

當牧者對長執缺乏信任時，做起事來便投鼠忌器。常以「人在江湖，身不由己」自勉之；以「退一步海闊天空」為座右銘。為免得罪貴人，講壇信息以大路為主導。擔心若果教導不慎搔到癢處，最終身痕的是自己。屬靈領導若淪落至此，教會還有什麼發展的期望？

小弟曾聽聞一位老牧者的分享，將牧者和長執比喻為兩條在大樹下經過的小溪，灌溉著大樹健康成長。作為一個小傳道，我的夢想是見到每間教會的牧者和長執，都能按真理彼此信任，以真誠互相肯定，建立出一個又一個叫生命轉化更新的屬靈群體。


（作者為卑斯省歌鄰基督教會傳道）